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      我們從探明唯心論的認識論之根源上,把一個要點弄明白了,知道唯心論,就是把認識的種種契機之一,脫離自然而絕對化、神化了的東西,那就是僧侶主義。從這點說,一切唯心論,都是宗教的黨羽,宗教的哲學擁護者。同時,一切唯心論的保守性、反動性,其所以和一切唯心論的中心社會要素,原是結合的,也正在于這點。唯心論一般的社會意義,正是從它的認識論根源上弄明白的。

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